心法秘笈——阳明心学与管理者修炼

【培训对象】
总裁班、中高层管理者

【培训收益】
● 深刻领悟阳明心学的精髓，掌握以心为本经营的要领 ● 学习致良知在工作与生活中的运用 ● 培养强大的内心：无畏、坚定、乐观 ● 心定则慧生，用内在的智慧来开启无穷可能

第一讲：当今的阳明热
一、三不朽圣人
1. 功-平定宁王乱，官居两广督
1）文人领兵打仗的奇迹诸葛亮王阳明毛泽东
2）从九品芝麻官到封侯拜将
3）文为两广总督武当兵部尚书
2. 德-台北阳明山，日本维新徒
1）梁启超孙中山蒋中正的偶像
2）日本的阳明学西乡隆盛私淑
3）枯禅与事业性的区分
3. 言-圭臬传习录哲学最高峰
1）台湾的人手一本读物
2）人生哲学的最高指导
4. 阳明先生人生大事记
1）出生浙江官宦之家
2）少年立志必为圣人
3）谈经论道忘却婚期
4）仕途不顺廷杖流放
5）龙场悟道吾性自足
6）徐爱论学传习录首
7）平定宁王战功赫赫
8）天泉论道客死他乡
二、稻盛的哲学
1. 心学与心法创建五百强
1）敬天爱人渊源心学
2）心学为道阿米巴为术
3）内圣外王以道御术
2. 时时致良知人何谓正确
1）人生歧路如何避免
2）千圣皆过影良知乃吾师
3. 在止于至善是否有私心
1）至善不是善良
2）遵循规律顺势而为
3）复杂问题简答化
4. 习主席倡导
1）十一次提起阳明学
2）阳明学是文化自信切入点
3）学习传统文化建立正确三观

第二讲：什么是阳明学?
一、教我们拥有健康心灵的学问
1. 人生的内求与外求
2. 心中无仁者必不安
3. 心无限而世间物有限
4. 出世精神做入世事情
案例：搜狐总裁张朝阳的修炼路
5. 学问之道放心而已
二、教我们成为成功主人的学问
1. 人生成功重在立志
2. 人格强大如尧方可成就舜事
3. 德薄位尊智小谋大鲜见久矣
案例：雷军的小米与硅谷之火
三、修炼成为圣人的学问
1. 世间众人天资无差
2. 做圣人讲求成色勿求斤两
案例：笨小孩曾国藩的圣人路

第三讲：圣人的炼成路
一、少年明志：读书为圣贤
1. 易经与周敦颐的太极图说
2. 万物一体的本体论
3. 坚持还是持续职业心还是志业心
二、格物致知：竹子的故事
1. 三纲与格物
2. 尊德性还是道问学
3. 磨镜还是照镜
三、参研佛老：“见性”与“抱一”
1. 慧能的无与神秀的有
2. 本自具足和吾性具足
3. 只要心诚与能生万法
四、龙场悟道：圣人的磨难
1. 天理还是人欲这是个问题
2. 知识与智慧的区别
3. 福兮祸兮丽姬悔泣
五、建功立业：成为三不朽
1. 杀生还是放生领导的困惑
2. 执中如执一经权之变
3. 中庸五美
案例：瞿秋白、王明的失败与毛泽东的成功

第四讲：心学智慧开启
一、心即是理
1. 心外无理
2. 只要心诚方法自来
3. 至善如行路凡事需实践
案例：海底捞服务员与神州租车司机
二、心即是性
1. 心即性性即理
2. 在性上用功得万理灿然
案例：年入千万的别墅销售冠军
三、心外无物
1. 意之所在便是物心外无物
2. 岩中花树风动幡动
3. 管理者如何获得整块时间
案例：德鲁克：管理者提升效率的两大关键
四、修心方法论
1. 静坐息思虑
2. 省察克治色货名
3. 去闲思杂虑
4. 勿忘勿助义袭而取
5. 管理者修心法（示范图）
6. 静坐方法的技巧事项

第五讲：心学智慧成熟：致良知
一、孟子之善荀子之恶
1. 人的生物性与社会性
2. 形骸隔离与人心感通
3. 人的四端心与非外铄我也
二、良知为人之根本
1. 良知的构成
2. 良知为判断善恶处事的标准
3. 良知为圣人教人第一义
4. 管理是求良知还是求技巧
5. 良知在内必不会失
案例：强盗的良知
三、致良知的两种方法
1. 充之与遏之
2. 格物致知诚意（示范图）
3. 实践方体会
4. 人生主人为良知私欲为奴仆
四、找回心灵的快乐
1. 四句教的源头
2. 四句教的运用
3. 四无教的升华
4. 良知的四项特征
案例：中国人保浙江公司章总的格物

第六讲：心学智慧贯穿：知行合一
一、知之匪艰行之惟艰
1. 古人为何将知行分为两件
2. 俄罗斯种树与丰田五问法
二、知而不行是未知
1. 私欲隔断不是知行的本体
2. 知及之仁不能守
案例：企业单位的萝卜招聘
三、知者行之始行者知之成
1. 知和行是硬币的两面
2. 知之真切笃实处为行
四、一念发动就是行
1. 此时我立言宗旨
2. 菩萨畏因凡夫畏果
五、工作是最好的修行
1. 工作就是修行红尘就是江湖
2. 事上磨练天理中和
3. 不可求静心为灵山
六、如何获得人生幸福
1. 做喜欢的事恰好还能谋生
2. 深入了解自己优势和兴趣
3. 修行态度对待当下工作
4. 发展优势成为参天大树
5. 正确对待生气
案例：一个仓库管理员的逆袭

总结：心学与管理理念
1. 心即理—心为管理之源
2. 致良知—做好事情的基础
3. 知行合一—管理效果的评估
4. 事上磨—管理实践的法则
5. 下学上达—管理本领的修炼 

国际职业培训师（Professional Trainer Training）
深圳北大博雅特约国学讲师
深圳清华研究院总裁班 讲师
深圳博商管理科学研究院 顾问
香港亚洲商学院MBA总裁班 讲师
日产训（中国）MTP-TTT（6单元版）认证讲师
华商书院/海南大学/三一大学/贵州茅台学院等多家机构特邀授课讲师

周让老师出身于书香之家，其父为国文、历史老师，受家庭之熏陶，六岁即能诵读道德经，并熟读历史、道家、禅宗等领域书籍，有深厚的国学知识功底，是传统文化坚定的学习者、捍卫者、传播者。感于许多人向往国学智慧的精妙无穷，而古文晦涩难懂望而却步的痛点。苦心研发设计，讲古论今、以古喻今、以古知今，坚持做听得懂、学得会、用得上的国学课程。
周老师拥有十余年的教育培训职业生涯，曾服务于国学书院（华商书院，与人民大学合办，学员6000名），为优秀的五百强学员群体（美国霍尼韦尔、美国贝尔、中国石油、中国烟草、国家电网、南方电网、中国人保、交通银行、招商银行、三一重工、贵州茅台、广汽集团）讲授课程。并与多家客户，企业大学达成长期战略合作关系。多年来为政府部门、国企、民企、总裁班、行业商会，公益组织等讲授《国学与领导力修炼》、《国学与职业素养》、《国学与历史人文》、《国学与人生阳光心态》、《国学与企业文化建设打造》咨询案课程，授课数千场，学员数十万人之众。被誉为有理论高度，通俗接地气，观点清晰，方法有效的国学实战应用专家。

部分成功案例：
● 曾为世界五百强霍尼韦尔（张家港）化工有限公司，进行管理层《阳明心学 ——内圣外王的领导力修炼》一阶段培训，并持续返聘4期，实现外企公司东学西渐，管理本土化的融合之道。
● 曾为中国人保26家各省公司，进行《阳明心学-内圣外王的领导力修炼》一阶段，宁波培训中心当场决定将周老师《道德经领导力智慧》及《曾国藩领导艺术》等课程纳入2018年人保国学培训目录。
● 曾为上海诺基亚贝尔大学，进行（阳明心学 领导力的四项修炼）二阶段课程培训，得到客户方中国铁塔集团北京公司管理层的一致好评，称其为听过最简洁易懂大道无形的阳明心学课程。
● 曾为交通银行上海公司，进行《得人才者得天下——曾国藩识人用人》课程培训，被交行列入中高层干部特训营指定必修课程。
● 曾为广西干部学院，广西邮政各分公司总经理进行《儒家智慧与管理者之道》课程讲授，获得良好的教学效果，课程被列入干部学院必修课目录。
● 曾为中欧商学院领导力2019浙江温州班，进行《阳明心学与知行合一》课程分享，受到企业家的热烈欢迎，许多同学现场报名要求参加心学系统学习计划。

主打课程：
王阳明心学系列：
《阳明心学与管理者修炼(一阶段）》
《阳明心学的四项修炼(二阶段）》
《阳明心学——工匠精神与职业素养的修炼之路》
国学智慧系列：
《得人才得天下——曾国藩识人用人之道》
《内圣外王——儒家智慧与管理者之道》
《提升员工职业化素养——儒家修为智慧》
《养心养神——国学智慧与职场阳光心态》
《习总书记用典——国学智慧与修身理政治企》

部分客户评价：
我是浙江人，非常喜欢阳明心学，在中欧商学院，长江商学院也听了许多领导力及人生修炼的课程，周让老师的阳明心学，让我惊讶的是虽是国学而不古，有当今的许多商业鲜活案例，可谓是谈古有今不空谈，虽是哲学，却是日常生活之用，可谓高明又细微。
——浙江红蜻蜓集团董事长 钱金波
作为保险行业，如何坚守良心是一种考验，我看到许多的黑幕，也一直在犹豫中挣扎。直到周老师将阳明先生的千圣皆过影，良知乃吾师的真意阐述时，我相信我的坚守是有价值的，做人应该倾听自己的内心，必先内圣诚意正心，方可成外王治企之道。
——中国人保西藏分公司副总 张伟萍
周让老师所授阳明心法，简练，实用！从息思虑到致良知，事上磨，将阳明心学以道御术，以道做事做人，运道于无形，良知与说话，做事，吃饭，睡觉，站，坐，行于一体一气，时时处处都在光明透彻的境界中，随遇而安，中正切的，不为外部与心念所蒙蔽！让行动在真，在正确的状态下，大放光明，成为擎天一柱！
——成都达康源生态农业公司董事长 宁玉强
周让老师的《曾国藩领导力智慧》是我们2019年评价满意度达到95%以上的课程，大家都兴起了学习国学，学习历史的热潮，周老师还细致的推荐了相关的书籍及读书心得给我们，大家都很喜欢周老师的课程，觉得津津有味，期待下次周老师再次授课。
——中国烟草广西柳州公司 李经理 

• 教练式领导者修炼

   

  【课程大纲】一、角色认知：把事做对和做对的事1.检讨缺失：糟糕干部的八大罪状；2.管理认知：管理者该些干什么？3.干部定位：干部的3大任务与3重境界；4.软件升级：从技术走向管理，从管理走向领导。5.领导阶梯：管理者与领导者的区别二、做教练型干部：协助员工达成目标 1.教练是什么？2.为什么要做教练式干部？3.如何..

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