
“先天八卦”指宇宙万物尚未形成之前的状态所反映出来的卦象;“后天八卦”指宇宙万物形成之后的状态所反映出来的卦象。
“先天八卦”的卦象排列顺序为:乾、兑、离、震..

在上古,结绳记事最重要的就是计时。
在《易经·系辞传》中说“爻也者,效天下之动者也。”按照这样的说法,我国农历为十三个月,再加上二十四节气,正好是三百八十四天,正好与三百八十四爻相对应。
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在《左传·昭公十二年》中有“每索系八结,一结即一卦。每结与结间系有六只竹简为记事,其辞即系辞,称为‘谣’,又称‘爻辞’。”的记载。可见,在绳索中,一结..

卦为人们肉眼可见的现象。
《易经》将这些现象归纳分类为八种特定符号,并以这些符号象征万事万物及其变化。这就是“八卦”。
在《易经·系辞传》中有“上古结绳而治,后世圣人易之以书契..

从易经《本经》内容来看,它是一部卜筮之书,若从《传》内容来看,它更像是一部历史经典和哲学巨著。
目前,在学术界公认的结论是:《易经》是一部以卜筮为源,以占卜为外在表现形式的特殊典籍和哲学巨著,为中华民族文化史上最古老、最深邃的旷世..

观点一:由伏羲氏、黄帝创《本经》中的卦画;周文王创《本经》中的卦辞;周公创《本经》中的爻辞;后世圣人在不同时期作《传》。
观点二:伏羲氏演先天八卦;周文王被囚羑里,推演后天八卦;孔子在《本经》基础上,作《传》十篇。..

《易经》分为《经》和《传》两部分。
《经》又分为《上经》和《下经》两部分。
《上经》记录了三十个卦象内容,《下经》记录了三十四个卦象内容。这样,一共是记录了六十四个卦象的内容。
所以,一般人说六十四卦,就是泛指《易经》。..

通过考古发现,流传至今的《易经》有简书和帛书两种不同形式的版本。
由于内容及卦象排列顺序有很大差异,历代学者就著书立说为后人做了很多的批注和注解。由于解释的著作浩如烟海,很难界定哪种说法是最权威的,仅仅对于书名的解释就有十多种之多..

根据目前的考古发现,《易经》在历史上一共有三个不同的版本:伏羲氏时代的《连山易》、黄帝时代的《归藏易》、周代的《周易》。
因为前两个版本已经失传,所以,现代人所说的《易经》,一般是特指《周易》。
那么,《周易》为什么又被称为..

“四象”一词最早见于《易传·系辞上》。曰:“太极生两仪,两仪生四象。”
这里的“四象”指阴阳所处的四种状态,即:太阳、少阳、太阴、少阴。
而..

《史记》记载公元前100年左右,周文王姬昌被殷纣王拘于羌里而演《周易》。羌里在今河南安阳市南15公里处,是一座突出地面5米的高台,叫“王相岩”,它长宽各100余米,据考证是殷商时代的监狱。在这《周易》的故乡有两处..

2015年4月9日,王鹏睿院长受邀为郑州客户进行了两场风水勘验咨询。一场是家居风水勘验,对客户已经装修好的200多平米的居室进行现场勘验,并对客户如何进行相应调整做出了指导。另一场是职场风水勘验,对客户选好的职场如何进行布局和装修进行了..

艮:
艮卦,一阳爻在上,二阴爻在下,其数七,五行属土,居东北方,色黄。
“艮为山、为径路、为小石、为门、为果瓜、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也,为坚多节。”
艮卦,一阳爻在上,二阴..