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也谈孔子
孔子时下很火，他老人家在活着的时候没有一个在位者愿意真心用他并采纳他的主张，一度曾赌气要“乘浮桴于海”，但他怎么也不会想到在自己死后竟如此的大火特火了起来。自汉代以来就一直受到历朝历代的追捧，并给其追封了一个又一..
中国人的标准
在电影《建党伟业》中，有这样一个片段：以辜鸿铭先生为首的“旧学”派与以胡适先生为首的“新学”派在北大进行了一场关于新旧文化优劣之比较的辩论会。辜鸿铭先生以其特有的方式捍卫传统文化，他称当下..
闲话距离
说起唐代诗人王勃的那句“海内存知己，天涯若比邻”大家都耳熟能详，而这首被传颂了1300多年的诗句所描写的意境，如今已通过科技变为现实。先进的交通、通讯技术带来了“距离之死”，缔造出&ldq..
有感于浙江某企业的豪车年会
近闻浙江某企业在年会上一下子拿出40辆豪车（其中26辆奔驰，14辆宝马）奖励员工，同时为办好这次年会，该公司还花45万元出场费请田震来唱歌、花35万元出场费请汪涵来主持，再加上场地、食宿、转播等开销，一场年会共花费了2300万元，手笔之..
慎终追远——中国人为什么没有宗教信仰..
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 在传统社会里，无论是皇室的宗庙还是地方的祠堂抑或是百姓的家庙，其门头上都会写着四个大字“慎终追远”。何为慎终？敬慎地办理亡亲的丧事；何为追远？虔诚地..
试论儒家领导哲学应当成为现代领导力理论研究的基石..
自从西方管理学界领导理论诞生以来，先后经历了特质领导理论、行为领导理论、权变领导理论、魅力领导理论、变革领导理论等阶段的发展，这些理论的诞生无疑为领导力发展奠定了坚实的基础，但是它们的共同缺陷是均停留在对现象的描述，没有触及到领导力理论..
儒学的救赎
儒学，为晚清著名学者辜鸿铭先生所称道的“良民宗教”，成就了两千五百多年始终保持着一种温良和文雅特质的中国人；也成就了无需像西方那样要用教士或军警来维护安定、而只需通过人人自我约束便能使秩序井然的中国社会。歌德曾说..
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